Art attique, Chiusi : signé par Clitias (peintre) et Ergotimos
(potier), |
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| Les noces de Thétis et Pélée |
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| L'arrivée en Attique du navire de Thésée |
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| La "géranos" |
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| Thésée mène le choeur |
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| Fragment d'une grande amphore : hommes et femmes exécutant
probablement la "géranos", 7ème siècle av. J.C.
Musée archéologique de Tinos Inv. No B63 |
Art apulien. Ruvo. La “Tombe des Danseuses”. Danse funèbre (threnodia) autour du mort. Six panneaux (L. 5,60 m.) : trente-six personnages. 2è moitié du Vè s. avant J.-C. Naples, Musée archéologique |
| Le Vase François
Les 638 fragments de ce chef-d'œuvre de la peinture archaïque, trouvés par Alessandro François dans la nécropole étrusque de Chiusi, ont permis de reconstituer 270 figures, dans des mises en scène épiques ou mythologiques. Une face est occupée par les figures d'Achille et de son père Pélée : meurtre de Troïlos, jeux funèbres en l'honneur de Patrocle, cortège nuptial de Thétis et Pélée (sur la panse et faisant le tour du vase), chasse au sanglier de Calydon. Sur les anses, la mort d'Achille, Ajax emportant son corps, et deux Gorgones. L'autre face montre, outre les noces de Thétis et Pélée, d'une part le retour d'Héphaistos dans l'Olympe, d'autre part Thésée : participant à la lutte des Lapithes contre les Centaures et, sur le col, conduisant le retour victorieux de l'expédition crétoise. Dionysos conduit avec son thiase le retour d'Héphaistos (monté sur un âne, selon la tradition) et paraît dans le cortège des noces. Sur le pourtour du pied des Pygmées combattent des grues (rappel de la "danse de la grue" ?). Sur le col de la face reproduite ci-dessus, le débarquement en Attique des compagnons de Thésée, manifestant leur joie (remarquer le nageur, qui, impatient d'arriver, a sauté à la mer ), et la danse des jeunes gens, sauvés par le héros Athénien. Celui-ci mène le chœur avec sa lyre. A l'extrême droite une femme semble tendre un objet rond à Thésée : ce pourrait être Ariane tenant une pelotte de fil, et dans ce cas la scène représenterait plutôt l'arrivée en Crète. Les jeunes filles, selon les conventions habituelles de la peinture à figures noires, ont la peau blanche. Elles portent le peplos (différent pour chacune d'elles) ; les hommes sont revêtus de l'himation, bordé d'une très fine broderie. Le mariage apparaît comme un leitmotiv, directement ou indirectement,
sur la plupart des frises du vase : |
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| Ressources et références :
Vase François : Musée archéologique de Florence, documentation pédagogique : http://www.comune.firenze.it/soggetti/sat/didattica/pdf/greco/C7-4.pdfAmphore de Tinos : Musée archéologique de Tinos : http://www.culture.gr/2/21/211/21121m/e211um14.htmlTombe de Ruvo : Marie Annette Fourneyron : En Italie, la couleur grecqueBibliographie : Lissarague Fr., Vases grecs. Les Athéniens et leurs images, Paris, Hazan, 1999, 240 p. |
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