Bibliographie philosophique en français, novembre 2005

ANTHOLOGIE. L'homosexualité de Platon à Foucault : anthologie critique. Paris : Plon. 688 p. ISBN 2-259-19765-5.

BURTON, Robert. Anatomie de la mélancolie. Paris : Gallimard. 464 p. (Folio classique ; 4255). ISBN 2-07-041645-3.

DUCLOS, Charles. Considérations sur les moeurs de ce siècle. Paris : Honoré Champion. 272 p. (Champion classiques). ISBN 2-7453-1326-6.

FONTENELLE, Bernard Le Bouyer de. Entretiens sur la pluralité des mondes. La Tour-d'Aigues (Vaucluse) : Editions de l'Aube. 144 p. (Aube poche). ISBN 2-7526-0178-6.

LA HONTAN, Louis-Armand de Lom d'Arce (Baron de). Dialogues curieux entre l'auteur et un sauvage de bon sens qui a voyagé. Arles : Sulliver. 96 p. ISBN 2-911199-95-2.

MAINE DE BIRAN. De l'aperception immédiate. Paris : LGF. 288 p. (Le Livre de poche ; Classiques de la philosophie). ISBN 2-253-08697-5.

MERLEAU-PONTY, Maurice. La guerre a eu lieu. Nîmes : Editions Champ social. 64 p. (Des pensées et des positions). ISBN 2-913376-56-8.

PORPHYRE. Sentences. Paris : Vrin. 2 vol., 874 p. (Histoire des doctrines de l'Antiquité classique ; 33). ISBN 2-7116-1632-0. Editions bilingue grec-français.

SENEQUE. De la vie heureuse. Paris : Ellipses. 112 p. (Philo-texte). ISBN 2-7298-2501-0. À la question « qu'est-ce que le bonheur ? », toutes les philosophies antiques ont apporté une réponse. Celle des Stoïciens, dont rend compte Sénèque dans ce petit traité, étonne par son originalité et sa force : le bonheur n'a d'autre définition que la vertu, seule, absolue, devant laquelle tout ce qu'on s'accorde habituellement à appeler « bien », santé, richesse, etc., se révèle indifférent. N'est-ce pas là se payer de mots lorsqu'on est, comme Sénèque, l'homme le plus riche de Rome ? En répondant aux attaques de ses détracteurs, aux soupçons portés sur la philosophie elle-même, l'auteur nous permet d'approfondir de manière exceptionnelle les finesses d'une pensée qui, loin de proposer des idéaux inaccessibles, frappe par son souci d'articuler l'exigence morale la plus haute et les nécessités quotidiennes d 'une vie dont on ne choisit certes pas tous les aléas, mais qu'il demeure toujours possible de transfigurer. Sommaire : Traduction, Commentaire I, 1-2 : Objet du traité I, 3 - III, 1 : diastrophê et discipline de l'assentiment III,1 - VI, 2 - Définitions de la vie heureuse III, 1-2 : préliminaires à la définition III, 3 - IV : définitions du souverain bien V, 1 - VI, 2 : transition vers la critique du souverain bien épicurien VII, 1 - XVI, 3 : L'articulation vertu / plaisir VII-VIII : Critique de la thèse « on ne peut séparer plaisir et vertu » IX, 1-XII, 2 : le plaisir n'est pas essentiel au bonheur et ne le conditionne pas XIII-XIV : conclusion partielle ; la vertu est le souverain bien XV - XVI Critique de l'objection aristotélicienne : le souverain bien est l'union du plaisir et de la vertu. XVII - XXVIII : Le discours philosophique et sa vérité XVIII, 1-XIX,3 le formalisme de l'envieux, XX : l'engagement philosophique XXI-XXVIII : le discours philosophique tire sa vérité de la nature. Traduction et commentaire par Valery LAURAND.

SIMMEL, Georg. Kant et Goethe : contributions à l'histoire de la pensée moderne. Paris : le Promeneur. 95 p. (Le cabinet des lettrés). ISBN 2-07-077415-5.

STENDHAL. Du rire : essai philosophique sur un sujet difficile et autres essais. Paris : Rivages. 180 p. (Rivages poche). ISBN 2-7436-1454-4.

Histoire de la philosophie

ALTHUSSER, Louis. Pour Marx. Paris : La Découverte. XIII-273 p. (La Découverte poche ; 16 ; Sciences humaines et sociales). ISBN 2-7071-4714-1.

BAUDART, Anne. Qu’est-ce que la démocratie ? Paris : Vrin. 128 p. (Chemins Philosophiques). ISBN 2-7116-1710-6. L’ouvrage cerne, d’abord, le champ de la notion, puis la genèse d’un régime apparu en des temps où la tyrannie constituait un danger perpétuellement menaçant pour la vie des citoyens et des autres membres du corps social. Le « pouvoir du peuple » s’érige peu à peu en norme nouvelle de justice, d’égalité proportionnelle, de fraternité civique, de partage social, pour mieux lutter contre les guerres intestines ou extérieures, contre les iniquités, les pouvoirs exorbitants des uns ou des autres. La démocratie athénienne des VI-V^e siècles avant notre ère forge, sans conteste, un modèle pour l’Occident gréco-latin que les modernes ne manqueront pas de reprendre positivement ou négativement. Son héritage institutionnel, juridique, politique, fascine. Il suscite l’interrogation, la critique, mais aussi la volonté de le parfaire, de l’adapter à une société où la « masse » et « le mondial » remplacent, de nos jours, le « peuple » restreint, étroitement localisé, des cités antiques. La démocratie - celle d’hier, comme celle d’aujourd’hui - est un pôle vivant d’admiration ou de rejet, qui signe une indéniable « actualité ». Régime politique, prêt à redevenir, comme au temps de sa fondation, un objet de scandale ou de vénération, état social et mental, « fin de l’histoire » advenue ou en voie d’avènement, la démocratie exerce un bien réel pouvoir d’attraction où la perfection de l’idée comme de l’idéal, rencontre, pour le meilleur et pour le pire, l’imperfection de l’expérience et des hommes. Commentaire d’un texte d’Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique, II, IV^ème partie, chapitre 6, et de Karl Popper, La société ouverte et ses ennemis, I, chapitre 7. Anne Baudart est professeur en Premières Supérieure et maître de conférences à l’Institut d’études politiques à Paris.

CAMBIER, Alain. Qu'est-ce qu'une ville ? Paris : Vrin. 128 p. (Chemins philosophiques). ISBN 2-7116-1799-8. Que la ville soit un objet éminemment culturel ne fait guère de doute : elle se présente comme une agglomération de constructions artificielles, conçues par des architectes et des urbanistes. Elle témoigne de leur savoir-faire et apparaît de part en part fabriquée de main d’homme. Mais suffit-il de construire des villes pour les rendre habitables ? Le bon usage d’une ville suppose l’appropriation de sa grammaire par ses habitants. Car habiter une ville est une question davantage éthique et politique que technique. L’âme d’une ville se loge dans la symbolique qu’elle tisse. Ce n’est qu’à condition de lui permettre de faire signe qu’une ville peut constituer un monde familier. Aussi s’agit-il ici de renouveler l’approche de l’urbain, en soulignant que les prétentions de l’urbanisme resteront vaines sans apprentissage de l’urbanité. Commentaire d’un texte de Platon, République, V, 471c-473a, et d’un texte de Walter Benjamin, Paris, capitale du XIXème siècle, Maupassant ou les barricades. Alain Cambier est professeur en Première Supérieure à Lille.

COLLECTIF. A la découverte de l'amour de Dieu : Une introduction à la théologie de Saint Thomas d'Aquin. Paris : Parole et silence. 181 p. ISBN 2-84573-324-0.

COLLECTIF. Foucault dans tous ses éclats ! Paris : L'Harmattan. 234 p. (Esthétiques ; Culture & politique). ISBN 2-7475-8909-9.

COLLECTIF. Hobbes, Descartes et la métaphysique. Paris : Vrin. 192 p. (Bibliothèque d'histoire de la philosophie). ISBN 2-7116-1750-5.

COLLECTIF. Les stoïciens. Paris : Vrin. 622 p. (Bibliothèque d'histoire de la philosophie ; Antiquité). ISBN 2-7116-1778-5.

COLLECTIF. L'optique des moralistes, de Montaigne à Chamfort : actes du Colloque international de Grenoble, Université Stendhal, 27-29 mars 2003. Paris : Honoré Champion. 478 p. (Colloques, congrès et conférences sur le classicisme ; 7). ISBN 2-7453-1384-3.

COLLECTIF. Métaphysique et philosophie transcendantale selon Kant. Paris : L'Harmattan. 286 p. (La librairie des humanités). ISBN 2-7475-8888-2. Actes du colloque tenu à l'Université Jean Moulin, Lyon, 13 décembre 2002.

COLLECTIF. Sartre. Paris : Bayard. 282 p. (Les compagnons philosophiques). ISBN 2-227-47453-X.

COLLECTIF. Société d'études kantiennes de langue française, congrès (6 ; 2003 ; Luxembourg), les sources de la philosophie kantienne aux XVIIe et XVIIIe siècles : actes du 6e Congrès international de la Société d'études kantiennes de langue française, Luxembourg, 25-28 septembre 2003. Paris : Vrin. 382 p. (Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie). ISBN 2-7116-1734-3.

COLLECTIF. Strawson, langage ordinaire et métaphysique. Paris : Vrin. 256 p. (Bibliothèque d'histoire de la philosophie au format poche). ISBN 2-7116-1788-2.

DOUCET, Dominique. Ne cesse pas de sculpter ta propre statue (Plotin). Nantes : Pleins Feux. 48 p. (Variations ; 16). ISBN 2-84729-009-5.

FARAGO, France. Comprendre Kierkegaard. Paris : Armand Colin. 192 p. (Cursus ; Philosophie). ISBN 2-200-26815-7.

GARIN, Eugenio. L'humanisme italien : philosophie et vie civile à la Renaissance. Paris : Albin Michel. 368 p. (Bibliothèque de l’évolution de l’humanité). ISBN 2-226-14242-8.

GOUVERNEUR, Sophie. Prudence et subversion libertines : la critique de la raison d'Etat chez François de La Mothe Le Vayer, Gabriel Naudé et Samuel Sorbière. Paris : Honoré Champion. 544 p. (Libre pensée et littérature clandestine ; 25). ISBN 2-7453-1225-1.

JANICAUD, Dominique. Heidegger en France, 1, Récit. Paris : Hachette Littératures. 599 p. (Pluriel). ISBN 2-01-279185-9.

JANICAUD, Dominique. Heidegger en France, 2, Entretiens. Paris : Hachette Littératures. 291 p. (Pluriel). ISBN 2-01-279282-0.

JAQUET, Chantal. Les expressions de la puissance d'agir chez Spinoza. Paris : Publications de la Sorbonne. 304 p. (Philosophie ; 14). ISBN 2-85944-537-4.

LAURAND, Valery. La politique stoïcienne. Paris : PUF. 160 p. (Philosophies ; 185). ISBN 2-13-054150-X. Comme les autres écoles de la période hellénistique, le stoïcisme est souvent perçu comme proposant, sur les ruines de la cité classique et sur fond de crise politique, une morale du retrait en soi-même et de l'individualisme. Il stigmatise ainsi les cités comme pourvoyeuses de vices que se transmettent les insensés (presque tous les hommes), tandis que la Cité Universelle des sages (aussi rares que le phénix) semble donnée comme idéal. Cet ouvrage propose une approche pour nuancer ce constat et montrer qu'au sein de la morale stoïcienne et dans ses principes mêmes s'élabore une pensée du bien commun et des conditions de la vie en communauté et du lien social. En somme le Portique ne propose pas simplement des pistes pour se réformer soi-même, mais également des outils pour penser, voire réformer, la vie politique : le sage incarne non seulement la morale parfaite mais également la perfection du politique. Il est celui qui sait trouver selon les circonstances les choix les plus adaptés pour gouverner les peuples devenus rétifs à toute raison. En usant au mieux des institutions de la cité, axiologiquement neutres, mais voulues par la nature, il cherche à amener les hommes à progresser vers la justice, inscrite dans le programme de développement de l'être humain (l'oikeiôsis), et vers la vertu, fin ultime d'une vie heureuse. De fait, la morale stoïcienne se présente toujours en même temps comme une politique, qui cherche à articuler Cité Universelle et « petites cités ».

OST, François. Sade et la loi. Paris : Odile Jacob. 352 p. ISBN 2-7381-1669-8.

PORÉE, Jérôme. Il y a tant de défauts en la vieillesse, tant d'impuissance (Montaigne). Nantes : Pleins Feux. 42 p. (Variations ; 17). ISBN 2-84729-034-6.

SAUVAGNARGUES, Anne. Deleuze et l'art. Paris : PUF. 275 p. (Lignes d'art). ISBN 2-13-055289-7.

SCHNELL, Alexander. De l'existence ouverte au monde fini : Heidegger, 1925-1930. Paris : Vrin. 256 p. (Bibliothèque d'histoire de la philosophie au format poche). ISBN 2-7116-1792-0.

WEIJERS, O. Le travail intellectuel à la Faculté des arts de Paris : textes et maîtres (ca. 1200-1500), VI, Répertoire des noms commençant par L-M-N-O. Turnhout : Brepols. 212 p. ISBN 2-503-52038-3.

Logique, philosophie du langage et histoire des sciences

AZAR, Samir. Les sciences dans l'Islam. Paris : Paris-Méditerranée. 160 p. (Grandes civilisations). ISBN 2-84272-243-4.

BARREAU, Hervé. Le temps. Paris : PUF. 128 p. (Que sais- je ? ; 3180). ISBN 2-13-054989-6.

Bastidiana. 49-50, L'actualité de Roger Bastide : race, religion, saudade et littérature : actes du colloque de Recife, juin 2004. Saint-Paul-de-Fourques (Eure) : Bastidiana. 255 p. ISBN 2-9522860-6-X.

BITBOL, Michel. Physique et philosophie de l'esprit. Paris : Flammarion. 404 p. (Champs Universités ; 700 ; Sciences). ISBN 2-08-080146-5.

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CANALI, Luca. Vie de Pline. Paris : Arléa. 160 p. (Retour aux grands textes). ISBN 2-86959-710-X.

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DJEBBAR, Ahmed. L'âge d'or des sciences arabes. Paris : le Pommier. 128 p. (Le collège de la cité ; 22). ISBN 2-7465-0258-5.

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ROMILLY, Jacqueline De. L’invention de l'histoire politique chez Thucydide : études et conférences choisies. Paris : Rue d’Ulm. 272 p. (Études de littérature ancienne). ISBN 2-7288-0351-X.

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Philosophie morale et éthique

SCHERER, René. Zeus hospitalier : éloge de l'hospitalité. Paris : Table ronde. 286 p. (La petite vermillon). ISBN 2-7103-2770-8.

SUREAU, Claude. Son nom est Personne : avant de naître, l'enfant est-il une chose, un amas de cellules ou un patient ? Paris : Albin-Michel. 115 p. (Banc public). ISBN 2-226-15890-1.

Philosophie politique et philosophie du droit

COLLECTIF. Dictionnaire de la pensée politiques : idées, doctrines et philosophes. Paris : Armand Colin. 228 p. (Dictionnaire). ISBN 2-247-06000-5.

MACCIO, Charles. De l'individu à la personne : qui sommes-nous ? Lyon : Chronique sociale. 222 p. (Savoir penser). ISBN 2-85008-606-1.

RENAUT, Alain. Qu'est-ce qu'une politique juste ? : Essai sur la question du meilleur régime. Paris : LGF. 276 p. (Le livre de poche ; 4386 ; biblio essais). ISBN 2-253-08271-6.

Esthétique

ANTHOLOGIE. Esthétique contemporaine : art, représentation et fiction. Paris : Vrin. 480p. (Textes clés). ISBN 2-7116-1626-6. L’esthétique philosophique et la philosophie de l’art connaissent un essor important, particulièrement dans la tradition de philosophie analytique. Ce volume examine d’abord leurs « évolutions et perspectives » depuis une vingtaine d’années, grâce à un panorama général des questions vives qui s’y posent et à travers une réflexion approfondie sur la notion même d’ « esthétique ». Une deuxième partie porte sur « la question de la représentation », l’un des secteurs le plus profondément renouvelés, avec la querelle opposant les tenants du conventionnalisme et ceux du réalisme iconique, et l’importance renouvelée des notions de ressemblance et d’imitation qu’on avait pu croire périmées. Enfin, une troisième partie est consacrée aux notions qui s’entrecroisent dans le paradoxe de la fiction : comment et pourquoi pouvons-nous être émus par ce que nous savons ne pas exister, le destin tragique d’Anna Karénine, par exemple ? Ce recueil ouvre un accès à quelques-unes des textes les plus significatifs de l’esthétique analytique des vingt dernières années, tout en apportant une contribution à une forme argumentative, directe et claire d’esthétique et de philosophie de l’art. Avec des textes de M. Beardsley, N. Carroll, N. Goodman, J. Hyman, P. Lamarque, J. Levinson, J. Margolis, D. McIver Lopes, A. Neill, D. Novitz, C. Radford, J. Robinson, R. Wollheim.

COLLECTIF. La critique, le critique. Rennes : Presses universitaires de Rennes. 240 p. (Interférences). ISBN 2-7535-0089-4.

COLLECTIF. Le sens de l'indécence : la question de la censure des images à l'âge contemporain. Bruxelles : Lettre volée. 153 p. (Essais). ISBN 2-87317-272-X.

CORNUÉJOLS, Michel. Créativité et rationalisme en architecture. Paris : L'Harmattan. 272 p. ISBN 2-7475-9222-7.

CROCE, Benedetto. Bréviaire d'esthétique. Paris : Félin. 192 p. (Les marches du temps). ISBN 2-86645-612-2.

DECOBERT, Lydie. L'escalier ou Les fuites de l'espace : une structure plastique et musicale. Paris : L'Harmattan. 195 p. ISBN 2-7475-9461-0.

SOURGINS, Christine. Les mirages de l'art contemporain. Paris : Table ronde. 260 p. ISBN 2-7103-2791-0.

WINCKELMANN, Johann-Joachim. Histoire de l'art dans l'Antiquité. Paris : LGF. 873 p. (La pochothèque ; Classiques modernes). ISBN 2-253-13127-X.

Textes et essais contemporains

ALQUIÉ, Ferdinand. Qu'est-ce que comprendre un philosophe ? Paris : Table ronde. 94 p. (La petite vermillon). ISBN 2-7103-2815-1.

BADIOU, Alain. Circonstances, 3 : portées du mot juif. Paris : Léo Scheer ; Lignes-Manistes. 123 p. (Lignes). ISBN 2-84938-035-0.

CAPELLE, Philippe, COMTE-SPONVILLE, André. Dieu existe-t-il encore ? Paris : Cerf. 112 p. ISBN 2-204-07975-8.

CATTIN, Emmanuel. La décision de philosopher. Hildesheim (Allemagne) : G. Olms. 124 p. (Europaea memoria ; 44 ; Studien). ISBN 3-487-12911-6.

CIORAN, Emil. Exercices négatifs : en marge du Précis de décomposition. Paris : Gallimard. 240 p. (Les inédits de Doucet). ISBN 2-07-077539-9.

COLLECTIF. Archives et documents situationnistes, tome V. Paris : Denoël. 224 p. (Essais). ISBN 2-207257878.

COLLECTIF. Homo ex machina. Paris : L'Harmattan. 274 p. (Nous, les sans-philosophie). ISBN 2-7475-9438-6.

DASTUR, Françoise. A la naissance des choses : art, poésie et philosophie. Versannes (Loire) : Encre marine. 194 p. ISBN 2-909422-94-1.

DASTUR, Françoise. Comment affronter la mort ? Paris : Bayard. 93 p. (Le temps d'une question). ISBN 2-227-47474-2.

DELEUZE, Gilles, GUATTARI, Félix. Qu'est-ce que la philosophie ? Paris : Minuit. 206 p. (Reprise ; 13). ISBN 2-7073-1942-2.

DERRIDA, Jacques. Et cetera... : (and so on, und so weiter, and so forth, et ainsi de suite, und so Überall, etc.). Paris : Herne. 67 p. (Les carnets de l'Herne). ISBN 2-85197-648-6.

DERRIDA, Jacques. Les yeux de la langue. Paris : Herne. 103 p. (Les carnets de l'Herne). ISBN 2-85197-641-9.

DERRIDA, Jacques. Pardonner : l'impardonnable et l'imprescriptible. Paris : Herne. 92 p. (Les carnets de l'Herne). ISBN 2-85197-640-0.

DERRIDA, Jacques. Poétique et politique du témoignage. Paris : Herne. 81 p. (Les carnets de l'Herne). ISBN 2-85197-645-1.

DERRIDA, Jacques. Qu'est ce qu'une traduction relevante ? Paris : Herne. 79 p. (Les carnets de l'Herne). ISBN 2-85197-646-X.

FLUSSER, Vilèm. Essais sur la nature et la culture. Belval (Vosges) : Circé. 123 p. ISBN 2-84242-203-1.

GORZ, André. Le traître, suivi de Le vieillissement. Paris : Gallimard. 405 p. (Folio essais ; 463). ISBN 2-07-030904-5.

GRIMALDI, Nicolas. Traité de la banalité. Paris : PUF. 296 p. (Perspectives critiques). ISBN 2-13-055218-8.

LILENSTEIN, Jean, DUPONT, Pascal. La fourmi et la philosophie. Saint-Germain-en-Laye(Yvelines) : Odin. 304 p. (Essai). ISBN 2-913167-46-2.

MAGGIORI, Robert. A la rencontre des philosophes : 100 chroniques de Libération. Paris : Bordas. 840 p. (Bibliothèque Bordas). ISBN 2-04-732063-1.

MULLER, Marc. Le temps de l'émancipation : libérer le présent. Paris : Van Dieren. 91 p. (Débats). ISBN 2-911087-51-8.

MURDOCH, Iris. L'attention romanesque : écrits sur la philosophie et la littérature. Paris : La Table Ronde. 377 p. (Contretemps). ISBN 2-7103-2655-8.

TENGELYI, Laszlo. L'histoire d'une vie et de sa région sauvage. Grenoble : J. Millon. 368 p. (Krisis). ISBN 2-84137-186-7.

TRIGANO, Shmuel. Le temps de l'exil. Paris : Rivages. 117 p. (Rivages-Poche ; 515 ; Petite bibliothèque). ISBN 2-7436-1456-0.

Biographie, correspondances, mémoires et entretiens

BOURTON, William. Lire Sartre : thèmes et anathèmes. Bruxelles : Labor. 65 p. ISBN 2-8040-2134-3.

COLLECTIF. Deleuze, un album. Paris : Editions du Centre Pompidou. 160 p. ISBN 2-84426-294-5.

HENRY, Michel. Entretiens. Arles (Bouche-du-Rhône) : Sulliver. 330p. ISBN 2-911199-86-3.

HEUER, Wolfgang. Hannah Arendt : biographie. Paris : J. Chambon. 235 p. ISBN 2-87711-296-9.

MALKA, Salomon. Emmanuel Lévinas : la vie et la trace. Paris : Albin Michel. 324 p. (Spiritualités vivantes poche ; 221). ISBN 2-226-L4910-4.

SOLEIL, Christian. Sur les traces de Machiavel. Saint-Bonnet-les-Oules : Bucdom édictions culturelles. 217 p. ISBN 2-912494-84-2.

VERGELY, Bertrand, GOETTMANN, Rachel, GOETTMANN, Alphonse. La sagesse de vivre : dialogues : entretiens avec Rachel et Alphonse Goettmann. Paris : Desclée De Brouwer. 225 p. ISBN 2-220-05412-8.

Revues

Cahiers internationaux de sociologie. 119, Des notions en dispute. Paris : PUF. 219 p. ISBN 2-13-055384-2.

Cahiers Voltaire. 4. Ferney-Voltaire : Centre international d’étude du 18^ème siècle. 326 p. ISBN 2-84559-033-4.

Philosophia scientiae. 2 (2005), Aperçus philosophiques en logique et en mathématiques. Paris : Kimé. ISBN 2-84174-379-9.

Revue de synthèse. 2 (2005), Sciences et philosophie au XXe siècle : l'école de Zurich et le programme surrationaliste. Paris : Rue d'Ulm. 280 p. ISBN 2-7288-0349-8.

Enseignement

ANTHOLOGIE. La conscience. Paris : Flammarion. 249 p. (GF ; 3074 ; Corpus). ISBN 2-08-073074-6. Introduction, choix de textes, commentaire, vade-mecum et bibliographie établis par Olivier Putois.

CORDONNIER, Vincent. La mort. Paris : Quintette. 64 p. (Philosopher ; 31). ISBN 2-86850-056-0.

DEKENS, Olivier. Théorie et expérience. Paris : Ellipses. 80 p. (Philo-notions). ISBN 2-7298-2173-2.

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